57Channel
전통의 재발견 | 정은영, “칼잡이들” 여성국극 기반 렉쳐퍼포먼스
2014
Client 57Channel
Project 전통의 재발견 | 정은영, “칼잡이들” 여성국극 기반 렉쳐퍼포먼스

57Channel Series
2014 전통 재발견 프로젝트
정은영, “칼잡이들” 여성국극 기반 렉쳐퍼포먼스
아르코미술관 필룩스관

9월 12일 7:00pm

기획 : 김현진(아르코미술관장), 장영규(음악감독, 연출가), 데이비드 테(큐레이터, 싱가폴국립대 교수)

57Channel Series
Tradition (Un)Realized
Gender Bender Fencers
Siren Eun Young Jung

Arko Art Center,
1F Space Feelux

September 12, 2014, 7:00pm

Curated by: KIM Hyunjin, David TEH, JANG Younggyu,

크레딧 보기

57channel Series
Short Documentary about the Art Scene
Produced in 2014

The copyright of this video belongs to 57STUDIO and the Arko Art Center.

작업 소개

57channel은 57STUDIO가 리서치 목적으로 개설한 비영리 웹 채널로, 2013년부터 2014년까지 운영되었으며 현재는 57STUDIO 채널에 통합되었습니다. 전시, 퍼포먼스, 공연 등 예술 현장을 짧은 영상으로 기록하고 온라인에 아카이빙함으로써, 실제 현장의 분위기를 생생하게 전달하고 원본 작품에 대한 관심과 다양한 비평·리뷰의 계기를 마련하고자 하였습니다.

더불어 57channel은 예술 현장의 소식을 공유하는 웹 기반 플랫폼이자, 영상 매체가 예술 콘텐츠를 어떻게 기록하고 해석할 수 있는지를 실험하고 탐구한 하나의 연구 프로젝트였습니다.

About 57channel

57channel was a non-profit web channel initiated by 57STUDIO for research purposes. It operated from 2013 to 2014 and is now integrated into the main 57STUDIO channel. The project aimed to document exhibitions, performances, and other artistic events through short videos, archiving them online to vividly convey the atmosphere of the actual site. These recordings served as entry points for deeper engagement with the original artworks and fostered opportunities for critique and dialogue.

In addition, 57channel functioned as a web-based platform for sharing updates from the art scene and as a research project exploring how moving images can document and interpret artistic content.

정은영, “칼잡이들” 여성국극 기반 렉쳐퍼포먼스

Gender Bender Fencers, Siren Eun Young Jung

50년대에 크게 유행했던 공연 장르인 여성국극에서 ‘남역배우’들의 실감나는 멋진 칼싸움 연기는 단연 공연의 백미이다. 배우들은 피나는 훈련을 통해 여성신체의 생물학적 취약성을 극복하고 무거운 칼을 들어 숨 막히는 칼싸움의 스펙터클을 능히 공연하곤 했다. 정은영은 30여 분 간의 렉쳐 퍼포먼스를 통해, 남역배우들의 ‘남자 되기’가 성별에 관한 ‘자연화된’ 규범을 위반하고 문제화하고 있음을 역설하고, 여성국극의 장르적 특징을 경유해 성별정치의 가능성을 여정한다.

One of the most captivating elements of women’s gukgeuk, a popular performance genre in 1950s Korea, was the thrilling sword-fighting scenes performed by female actors cast in male roles. These actors underwent grueling training to overcome the perceived biological limitations of their female bodies, wielding heavy swords and delivering electrifying stage spectacles that rivaled those of their male counterparts.

In her 30-minute lecture-performance, artist Jung Eun-young examines how the process of “becoming a man” undertaken by these cross-cast performers disrupts and questions the naturalized norms of gender. By revisiting the formal and aesthetic dimensions of the women’s gukgeuk tradition, Jung opens a space for reimagining the politics of gender—exploring how performance can become a site for subverting dominant gender constructs and proposing alternative embodiments.

Archive Note

프로젝트 소개

전통 재발견 프로젝트Tradition (Un)Realized프로그램은 기존의 전통예술형식의 경계를 넘어, 전통의 가치를 다시 생각하는 새로운 예술적 실천에 대한 두 명의 큐레이터 김현진, 데이비드 테 그리고 작곡가 장영규의 연구에서 시작한다. 전통에 대한 일반적인 개념은 모더니티의 구축 과정에서 만들어진 것으로, 근대가 과거를 기억하는 독특한 방법으로 명명되어 있다. 동아시아 국가에서 전통은 20세기 국가 구축단계의 프로그램으로 중요한 역할을 수행했는데, 그 결과 지금도 전통 문화는 이러한 사회들 안에서 국가주의와 밀접한 연관을 맺고 있다고 볼 수 있다. 예를 들어 한국의 경우 전통예술은 특정 기예 능력으로 지정되는 무형문화재 방식의 제도화 속에 고착되어 있는데, 이러한 제도화는 전통 기술의 신비로운 기원을 강조하는데 한정되면서 민족주의적인 아젠다와 모종관계를 맺곤 한다.

출처_아르코미술관 홈페이지

The “Tradition (Un)Realized” program, a traditional reinvention project, originates from the research of two curators—Kim Hyunjin and David Teh—and composer Jang Young-gyu. It explores new artistic practices that rethink the value of tradition, moving beyond the boundaries of conventional traditional art forms.

The prevailing concept of “tradition” is a construct of modernity—shaped as a distinct way of remembering the past during the formation of modern nation-states. In East Asian countries, tradition played a critical role in 20th-century nation-building programs, and as a result, traditional culture remains closely intertwined with nationalism in these societies.

In South Korea, for instance, traditional arts have been institutionalized through the system of intangible cultural heritage, which designates certain skills or techniques as representative of tradition. This form of institutionalization tends to emphasize the mystical origins of traditional practices, often aligning with nationalist agendas.